la raison fondamentale de l’Assomption

la raison fondamentale de l’Assomption

Assomption Enclos de St-Thégonnec Finistère
Assomption Enclos de St-Thégonnec Finistère

La tradition de l’Église montre que l’Assomption de Marie, que nous célébrerons dans un mois, appartient au dessein de Dieu et s’enracine dans la participation de la Vierge à la mission de son Fils. Dès le Ve siècle, il a été dit que le corps de la Mère du Ressuscité devait avoir un destin glorieux. La maternité divine est donc la raison fondamentale de l’Assomption. Saint Germain de Constantinople affirme que la tendresse du Christ pour sa Mère lui a fait accueillir près de lui celle qui lui avait donné la vie.

Au pied de la Croix, Marie a pris part à la Passion de son Fils et à l’œuvre de la Rédemption. Il convenait alors qu’elle fût aussi associée à sa gloire. De plus, préservée de la faute originelle, Marie fut pleinement glorifiée dans son âme et dans son corps, comme l’a rappelé le Concile Vatican II (Lumen Gentium, n. 59).

Dans l’Assomption de la Vierge, nous pouvons voir aussi la volonté divine de promouvoir la femme. Aux côtés du Christ ressuscité, il y a une femme, sa propre mère: nouvel Adam et nouvelle Ève, ils annoncent tous deux la résurrection finale des corps. L’Assomption de la Vierge fait apparaître que le corps humain est le temple de Dieu, qu’il a une destinée surnaturelle et qu’il est appelé à participer à la gloire du Seigneur.

JEAN-PAUL II AUDIENCE GÉNÉRALE Mercredi 9 Juillet 1997


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Neuvaine à Notre Dame du mont Carmel : huitième jour

Jour 8 : Marie, Arche d’alliance

Notre Dame du Mont Carmel en habit carmelitain
Notre Dame du Mont Carmel en habit carmélitain

Au nom du Père Du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Vous nous donnez l’espoir, O Mère de Miséricorde, que, grâce à Votre Scapulaire, nous pourrions rapidement traverser les feux de purgatoire pour le Royaume de Votre Fils. Soyez notre réconfort et notre espérance. Faites que notre espérance ne puisse pas être en vain, mais que, toujours fidèle à Votre Fils et à Vous, nous puissions rapidement profiter après la mort de la compagnie bénie de Jésus et des saints.

Notre-Dame du Mont Carmel, priez pour nous.

I. Dans la Bible

Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée. (…) L’ange dit alors à Marie : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. (…) » Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d’homme ? » L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre. » Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Alors l’ange la quitta. Lc 1,26.30-31.34-35a.38

II. Marie : Arche d’alliance

« Saint Jean l’a dit d’une manière poignante dans le prologue de son évangile, et le drame est éternel : ‘les siens ne l’ont pas reçu’ (Jn 1, 11). Seule, l’Immaculée Conception, délivrée du plus petit mouvement de complaisance en elle-même, véritable ‘capacité de Dieu’, a pu recevoir à chaque instant, en sa totalité, le don de Dieu. Le fiat qu’elle prononce le jour de l’Annonciation n’a fait que traduire cette disposition continuelle de son âme. »
P. François de Sainte-Marie, Carme Déchaux du 20e siècle

III. Méditer avec Marie

« Les siens ne l’ont pas reçu », et Marie nous apprend à sortir de ce mystère du mal, de l’enfermement.
Souvent, l’échec, l’épreuve, nous referment sur nous-mêmes. Mais se risquer à accueillir le don de Dieu, en ayant conscience de nos limites et de nos faiblesses, en les ayant acceptées, c’est être comme Marie capables d’entrer dans une alliance profonde, intime, avec Dieu.

Est-ce que nos épreuves à nous pourraient aussi nous disposer à faire alliance avec le Dieu qui nous choisit ? Est-ce que Marie pourrait obtenir cette grâce par son intercession, pour nous ou pour nos proches ?

IV. Prière de la neuvaine

Ô Marie, fleur et beauté du Carmel,
Vigne fructueuse, splendeur du ciel,
Vierge et Mère du Fils de Dieu,
Penchez-Vous vers nous dans nos nécessités !
(formuler ici votre demande)
Ô Étoile de la mer,
Venez à notre aide et montrez-Vous notre Mère !
Sainte Marie, Mère de Dieu,
Nous Vous implorons humblement du fond de notre cœur :
Que rien ne résiste à Votre intercession toute-puissante.
Notre Dame du Mont Carmel, priez pour nous.
Amen.

LITANIES DU MONT CARMEL

Adopter un mode de vie marqué par la sobriété «pour être libre»

Adopter un mode de vie marqué par la sobriété «pour être libre»

L’Évangile ne s’annonce pas seul et il faut se contenter du nécessaire car ainsi il est plus facile d’avancer ensemble.Ce sont les deux concepts sur lesquels se concentre la catéchèse du Pape François à l’Angélus, en s’inspirant du passage évangélique du jour : « La communion et la sobriété sont des valeurs indispensables pour une Église véritablement missionnaire ».

LE PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint-Pierre
dimanche 14 juillet 2024

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Chers frères et sœurs, bon dimanche !

Aujourd’hui l’Évangile nous parle de Jésus qui envoie ses disciples en mission (voir Mc 6,7-13). Il les envoie « deux par deux » et recommande une chose importante : n’emporter avec soi que le nécessaire.

Arrêtons-nous un instant sur cette image : les disciples sont envoyés ensemble, et ne doivent apporter avec eux que le nécessaire.

L’Évangile ne s’annonce pas seul, non : il s’annonce ensemble, en communauté, et c’est pour cela qu’il est important de savoir rester sobre : savoir être sobre dans l’usage des choses, partager les ressources, les capacités et les dons, et sans superflu. Pourquoi? Être libre : le superflu fait de vous un esclave.

Et aussi pour que chacun ait ce dont il a besoin pour vivre dignement et contribuer activement à la mission ; puis être sobre en pensées, être sobre en sentiments, abandonner les idées préconçues, abandonner les rigidités qui, comme un bagage inutile, alourdissent et gênent le chemin, favorisant au contraire la discussion et l’écoute, et rendant ainsi le témoignage plus efficace.

Pensons par exemple : que se passe-t-il dans nos familles ou dans nos communautés, lorsque nous sommes satisfaits de ce qui est nécessaire, même avec peu, avec l’aide de Dieu, nous parvenons à avancer et à nous entendre, en partageant ce que nous avons, en donnant tous quelque chose et se soutenir mutuellement (voir Actes 4 : 32-35).

Et c’est déjà une annonce missionnaire, avant et même plus que des mots, car elle incarne la beauté du message de Jésus dans le concret de la vie. Une famille ou une communauté qui vit de cette manière crée en effet autour d’elle un environnement riche en amour, dans lequel il est plus facile de s’ouvrir à la foi et à la nouveauté de l’Évangile, et à partir duquel on repart mieux, on repart plus serein.

Si au contraire chacun suit son chemin, si ce qui compte ce sont les choses – qui ne suffisent jamais -, si on ne s’écoute pas, si l’individualisme et l’envie prédominent – l’envie est une chose mortelle, un poison ! – l’air devient lourd, la vie devient difficile et les réunions deviennent plus une occasion d’anxiété, de tristesse et de découragement qu’une occasion de joie (voir Mt 19, 22).

Chers frères et sœurs, la communion et la sobriété sont des valeurs importantes pour notre vie chrétienne: la communion, l’harmonie entre nous et la sobriété sont des valeurs importantes, des valeurs indispensables pour une Église missionnaire, à tous les niveaux.

Nous pouvons alors nous demander : est-ce que j’éprouve le plaisir d’annoncer l’Évangile, d’apporter, là où je vis, la joie et la lumière qui naissent de la rencontre avec le Seigneur ? Et pour ce faire, est-ce que je m’engage à marcher avec les autres, à partager avec eux des idées et des compétences, avec un esprit ouvert, un cœur généreux ? Et enfin : est-ce que je sais cultiver un style de vie sobre, un style de vie attentif aux besoins de mes frères ? Ce sont des questions qu’il nous fera du bien de poser.

Que Marie, Reine des Apôtres, nous aide à être de véritables disciples missionnaires, dans la communion et la sobriété de vie. En communion, en harmonie entre nous et en sobriété de vie.

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Après l’Angélus

Chers frères et sœurs !

Je vous salue, Romains et pèlerins d’Italie et de nombreux pays, en particulier je salue les participants au Congrès international des laïcs de l’Ordre de Saint Augustin ;
Je salue les Sœurs de la Sainte Famille de Nazareth, qui célèbrent le Chapitre général ;
Je salue les jeunes de la paroisse de Luson (Haut-Adige), qui ont parcouru la Via Francigena ; le Conseil des Jeunes de la Méditerranée, qui fait référence au message du Vénérable Giorgio La Pira ; les jeunes participants au Cours International pour Formateurs Regnum Christi.

J’adresse mes salutations aux fidèles polonais rassemblés au Sanctuaire de la Vierge Noire à Częstochowa, à l’occasion du pèlerinage annuel de la famille Radio Maria.

Le dimanche de la mer, nous prions pour ceux qui travaillent dans l’industrie maritime et pour ceux qui en prennent soin.

Que la Mère de Dieu, que nous célébrerons après-demain comme la Bienheureuse Vierge du Mont Carmel, réconforte et obtienne la paix à toutes les populations opprimées par l’horreur de la guerre. S’il vous plaît, n’oublions pas l’Ukraine, la Palestine, Israël et le Myanmar tourmentés.

Je salue les enfants de l’Immaculée Conception.

Je souhaite à tous un bon dimanche. Et s’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt !


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Texte traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

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