VINGT- HUITIÈME LECTURE :
Je crois la sainte Église. Formation de l’Église chrétienne.

Ecclesia aedificabatur ambulans in timore Domini, et consolatione Spiritus Sancti replebatur.

L’Église s’établissait, marchant dans la crainte du Seigneur, et elle était remplie de la consolation du Saint-Esprit. Actes 9.

Vous aviez prédit, Seigneur, qu’après que vous auriez été élevé de terre, c’est-à-dire, après que vous auriez été attaché à la croix, vous attireriez tout à vous. Nous croyons cette prédiction exactement accomplie.

La conversion de l’univers n’a pu être que l’ouvrage de votre toute-puissance, et nous ne pouvons le voir sans être frappés d’admiration : il est évident, ô mon Dieu ! que l’exécution d’un tel dessein était impossible à toute la sagesse et à toute la puissance humaine : les moyens que vous avez employés y étaient de vrais obstacles.

Vous avez choisi des hommes obscurs ; pauvres, faibles et ignorants, pour montrer que vous n’avez pas besoin du secours humain ni des puissances de la terre ; vous avez choisi les moins sages selon le monde, pour confondre les sages ; vous avez choisi les faibles selon le monde, pour confondre les puissants ; vous avez choisi les plus vils et les plus méprisables selon le monde, et ce qui n’était rien, pour détruire ce qu’il y avait de plus grand, afin que nul homme ne se glorifie devant vous.

C’est donc vous qui avez tout fait ; vous avez voulu paraître seul dans l’établissement de la religion chrétienne, afin que l’on ne pût s’empêcher de reconnaître que cette religion est vraiment divine. Oui, Seigneur, c’est là votre ouvrage : à vous seul appartient la gloire d’un succès si merveilleux, et qui porte visiblement le caractère de votre puissance infinie.

Je vous bénis de ce qu’il vous a plu de rendre la foi si facile et si raisonnable, qu’il faut faire violence aux sentiments naturels de son esprit, pour résister aux preuves qui la démontrent.

Charles François LHOMOND – DOCTRINE CHRÉTIENNE EXPLIQUÉE (1783)

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

NB : à ceux qui le demanderont – par contact -, je donnerai gratuitement la version de ces prières, mise en EPUB.
P. J.-Daniel Planchot, cm

VINGT-SEPTIÈME LECTURE : Je crois au Saint-Esprit.

Mittam vobis à Patre Spiritum veritatis qui a Patre procedit.

Je vous enverrai, de la part de mon Père, l’Esprit de vérité, qui procède du Père. Jean 15.

Oui, mon Dieu, heureux et mille fois heureux celui que vous animez, que vous éclairez, que vous consolez ! Son entendement est rempli de lumières ; son cœur est embrasé du feu sacré de la charité ; il goûte, même au milieu des plus grandes afflictions, il goûte une paix délicieuse, cette paix de Dieu qui surpasse tout sentiment, et que rien ne peut lui ravir.

Venez en moi, ô Esprit saint ! vous qui êtes le lien ineffable du Père et du Fils. Venez, ô Esprit de vérité ! éclairez mon âme de vos divines lumières ; dissipez-en les ténèbres par votre présence ; soyez mon guide, conduisez mes pas, enseignez-moi à faire en toutes choses votre sainte volonté.

Venez, ô Esprit de charité, Esprit sanctificateur ! vous qui, en descendant sur les apôtres et parlant par leur bouche, avez renouvelé la face de la terre, donnez-moi un cœur nouveau, échauffez-le de votre saint amour, consumez-en toutes les souillures par l’ardeur de ce feu sacré.

Venez, ô Esprit consolateur, daignez adoucir mes peines, calmer mes inquiétudes, et me remplir de cette joie pure, qui est un avant-goût du bonheur ineffable que vous me destinez dans le ciel.

Charles François LHOMOND – DOCTRINE CHRÉTIENNE EXPLIQUÉE (1783)

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

NB : à ceux qui le demanderont – par contact -, je donnerai gratuitement la version de ces prières, mise en EPUB.
P. J.-Daniel Planchot, cm

VINGT- SIXIÈME LECTURE :
Jésus-Christ viendra juger les vivants et les morts.

Ipse est qui constitutus est a Deo judex vivorum et mortuorum.

C’est lui qui a été établi de Dieu pour être le juge des vivants et des morts. Actes 10.

Il est donc vrai, ô mon Dieu ! que vous viendrez un jour dans tout l’éclat de votre majesté, pour juger tous les hommes ; jour de terreur et de désespoir pour les méchants, jour de triomphe et de consolation pour les justes.

Que sera-t-il pour moi, ô mon Dieu ! En examinant la conduite que j’ai menée jusqu’à présent, n’ai-je pas sujet de craindre que je ne sois du nombre des réprouvés ? Comment oserais-je paraître devant vous ! Quoi ! ces actions que j’ai cachées avec tant de soin aux yeux des hommes, seront révélées à tout l’univers, si je ne les efface par une sincère pénitence !

Vous me demanderez compte d’une parole inutile ! Que sera-ce donc de ces mauvais discours que j’ai tenus, ou que j’ai entendus avec plaisir ? Que vos jugements sont terribles, ô mon Dieu ! qu’il est horrible de tomber entre les mains d’un Juge qui connaît tout, et que rien ne pourra plus fléchir !

Ah, Seigneur, n’entrez point en jugement avec votre serviteur, ne me jugez pas dans votre colère, et ne perdez pas une âme pour laquelle vous êtes mort : le temps de votre miséricorde n’est point encore passé ; je puis encore désarmer votre justice. Donnez-moi, ô mon Dieu, la grâce d’effacer mes péchés par une sincère pénitence, et celle de n’en plus commettre à l’avenir.

Charles François LHOMOND – DOCTRINE CHRÉTIENNE EXPLIQUÉE (1783)

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

NB : à ceux qui le demanderont – par contact -, je donnerai gratuitement la version de ces prières, mise en EPUB.
P. J.-Daniel Planchot, cm