Le Seigneur a fait sortir son peuple en grande liesse

PÂQUES : SAMEDI DANS L’OCTAVE

Durant cette semaine, les antiennes d’ouverture ont donné le ton. Tandis que les Lectures témoignent du fait fondamental de la résurrection, ces chants évoquent d’emblée son retentissement mystique, invitant les fidèles à célébrer en cette Pâque l’accomplissement du mystère de l’Exode.

D’ailleurs, le nom donné à la fête par excellence du christianisme était à lui seul significatif. C’est le Christ immolé qui est notre Agneau pascal, dont le sang rédempteur signe notre front de baptisés, nous préservant de la mort qui frappa les Égyptiens durant la nuit de la première Pâque.

Mais cette délivrance initiale n’est que prélude au retour en paradis. A force de prodiges, le Tout-Puissant avait jadis rendu éloquent même Moïse qui se plaignait d’avoir « la langue embarrassée » (Ex., 4, 10), même Israël, jusque-là réduit au silence de la servitude.

A présent, même les nouveaux-nés du baptême peuvent « d’un cœur unanime chanter celui qui les a fait sortir d’Égypte, passant à pied sec la mer Rouge ». Dans le désert, en cette vie terrestre qu’ils ont encore à parcourir, ils peuvent s’appuyer sur Dieu qui leur donnera l’eau apaisante de la Sagesse.

Bien mieux : ils sont désormais introduits dans cette terre promise où, suivant l’expression consacrée coulent abondamment le lait et le miel (Lundi). Dieu même, en effet, nous accueille avec son Fils ressuscité : « Venez, bénis de mon Père : recevez en héritage le Royaume, alléluia, qui vous est préparé depuis la fondation du monde ». Il faut y croire.

Dom C. Jean Nesmy

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

« Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. »

PÂQUES : VENDREDI DANS L’OCTAVE

Quelle tranquille assurance chez celui-là même que la foule a rejeté voilà si peu de jours, que ses disciples eux-mêmes ont abandonné, renié ou trahi! Or, c’est à ceux-là que le Christ confie sa propre mission : «Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie… Enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.» (Jn., 17, 18; Mt., 28, 19).

Il dispose du monde entier comme lui revenant de droit C’est l’événement et l’avènement de Pâques : la Rédemption est acquise. Suivant sa prédiction, une fois élevé sur la croix, Jésus attire les âmes séduites par cet amour, en tous lieux et en tous temps. Tel est ce pouvoir du Sauveur : il attire plutôt qu’il ne régente. Mais par conséquent, ce n’est pas encore l’avènement définitif et la fin des temps.

Il faut que les nations l’une après l’autre, les générations qui se succéderont jusque-là, connaissent le salut offert à Pâques et le ratifient librement. A nous, qui en avons déjà profité, revient la transmission et le rayonnement de l’Évangile, de telle sorte que tous les hommes se trouvent éclairés, invités et comme portés à la foi et aux signes qui manifestent et réalisent cette adhésion : les sacrements de la foi.

Il s’en faut, hélas! et de plus en plus, puisque chaque jour naissent plus d’hommes que l’Église n’en baptise… Laissons-nous donc davantage pénétrer, guider et rendre rayonnants ou persuasifs, par le Christ-Apôtre «avec nous jusqu’à la fin des siècles».

Dom C. Jean Nesmy
Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

L’apparition aux Apôtres, le soir de Pâques

PÂQUES : MARDI DANS L’OCTAVE

L’apparition aux Apôtres, le soir de Pâques n’est pas sans rappeler celle dont venaient d’êtres favorisés les disciples d’Emmaüs. Car cette fois encore, le Christ procède à une leçon d’Écriture Sainte, qui devait d’ailleurs lui être familière dès avant sa mort, puisqu’il débute ainsi :

«C’est bien ce que je vous ai dit quand j’étais encore avec vous : il faut que s’accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, les prophètes et les psaumes. » Et il mange avec eux tout comme il avait rompu le pain avec les disciples d’Emmaüs.

Toutefois, avec les Apôtres, tout est plus appuyé. Le repas prend une valeur démonstrative : ce n’est donc pas un fantôme, mais le vrai corps du Sauveur, tangible, gardant les marques de sa passion, bien que glorieux et ressuscité.

D’autre part, Jésus ne se borne point à citer les Écritures qui le concernent, « il ouvre l’esprit des Apôtres à l’intelligence des textes sacrés ». On sent que le Christ donne la dernière main à la formation de ses Apôtres, poursuivie durant ses années de ministère terrestre.

C’est qu’il va les laisser comme ses témoins (Luc 24, 48) et ses successeurs. Déjà, en effet, il n’est plus d’ici. « Quand j’étais avec vous », leur dit-il. Par intermittences — et toujours si brièvement — il leur apparaîtra encore, juste ce qui est nécessaire. Mais, déjà, il est entré dans la gloire du Père.

Dom C. Jean Nesmy

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse