Cœurs de Jésus et de Marie

Célébrer les deux Cœurs de Jésus et de Marie, ces deux Cœurs que nous trouvons sur la médaille Miraculeuse, cela nous est cher en tant qu’associés. Dans le Cœur de Jésus s’unissent l’amour divin et l’amour humain. En lui sont symbolisées les merveilles de l’amour de Dieu pour nous. C’est Lui que nous célébrons au mois de juin.

Puisque Dieu est la source et le modèle de notre amour, aimons comme Lui nos frères d’un amour tout gratuit, à commencer par sa sainte Mère, que nous reconnaissons comme nôtre et qui nous reconnaît comme siens ! Ainsi Marie manifeste qu’elle a du cœur en allant aider sa cousine Élisabeth, et c’est la Visitation, fêtée le 31 mai. A cet amour, seuls les humbles de cœur sont capables de répondre. Par l’amour fidèle et patient qu’ils témoignent à leurs frères, ils manifestent à leur tour l’humanité du Cœur de Dieu.

Du Cœur ouvert, l’Église,
Épouse du Christ, est née :
Cette porte posée au flanc de l’Arche
pour le salut de l’humanité.

J.-Daniel Planchot, cm

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Pentecôte

La Cinquantaine pascale est achevée, « Pentecôte d’allégresse », comme dit Tertullien, un Père de l’Eglise des premiers siècles. Prions Dieu de garder la Pâque de son Fils présente dans toute notre vie, comme l’ont fait la Vierge Marie et les Apôtres. Ne nous attardons pas au passé, mais, avec eux, vivons ce temps dans la présence de l’Esprit. Qu’il soit pour nous le purificateur et l’illuminateur qui nous fait entrer plus avant dans le mystère de Jésus. Et qu’il nous guide vers la vérité toute entière, car il est Esprit de lumière.

J.-Daniel Planchot, cm

Pâques

L’Exultet est un chant de joie sans pareil où une pensée forte et des sentiments intenses se développent en un symbolisme et une mélodie merveilleuse au début de la veillée pascale. L’Exultet pascal est le texte liturgique relatif à la bénédiction du Cierge (benedictio cerei).

L’Église chante, dans le Cierge qui illumine de ses clartés la veillée pascale, la nuit sainte, où jadis la nuée lumineuse délivra les Hébreux de la captivité d’Égypte, et où maintenant, ressuscité des morts, le Christ lumière anéantit la mort, illumine nos âmes et dissipe nos ténèbres.

Le Cierge est normalement fait de cire d’abeille. A ce propos il est intéressant de rappeler la légende de la reproduction virginale des abeilles. Elle a commencé avec Virgile, voire avec Homère, a été reprise par Saint Ambroise dans son Hexaméron. Elle a été plus largement diffusée par les diacres dans leurs compositions poétiques des annonces pascales.

L’Exultet pour sa part remonte donc à la nuit des temps. Cette hymne, l’une des premières de la liturgie chrétienne, était à l’origine improvisée par le diacre qui devait la chanter par cœur, avant qu’elle ne trouve sa forme définitive. Improvisée, parce qu’il est de la nature de la joie pascale de ne pouvoir être contenue par des mots.

Devançant l’intelligence, elle déborde les paroles qui l’expriment. Saint Augustin a fort bien décrit cette surabondance : « Chanter pour Dieu, c’est chanter en jubilant, car les mots ne peuvent traduire le chant quand c’est le cœur qui chante. »

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