soigner la vie intérieure,
afin d’être des chrétiens cohérents et crédibles

LE PAPE FRANÇOIS

ANGELUS

Place Saint-Pierre
dimanche 5 novembre 2023

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Chers frères et sœurs, bonjour !

de l’Évangile de la liturgie d’aujourd’hui, nous entendons quelques paroles de Jésus concernant les scribes et les pharisiens, c’est-à-dire les chefs religieux du peuple. À l’égard de ces autorités, Jésus emploie des mots très sévères, « parce qu’ils disent et ne font pas » (Mt 23,3) et « parce qu’ils font toutes leurs œuvres pour être admirés des hommes » (v. 5). C’est ce que dit Jésus : ils disent et ne font pas et tout ce qu’ils font, ils le font pour apparaître.

Attardons-nous alors sur ces deux aspects : la distance entre le dire et le faire et la primauté de l’extérieur sur l’intérieur.

La distance entre dire et faire. À ces enseignants d’Israël, qui prétendent enseigner aux autres la Parole de Dieu et être respectés en tant qu’autorités du Temple, Jésus défie la duplicité de leur vie : ils prêchent une chose, mais ensuite ils en vivent une autre.

Ces paroles de Jésus rappellent celles des prophètes, notamment Isaïe : « Ce peuple ne vient à moi que de sa bouche et m’honore de ses lèvres, mais son cœur est loin de moi » (Is 29, 13). C’est le danger dont il faut se méfier : la duplicité du cœur. Nous aussi, nous courons ce danger : cette duplicité de cœur qui met en péril l’authenticité de notre témoignage et aussi notre crédibilité en tant que personnes et en tant que chrétiens.

En raison de notre fragilité, nous éprouvons tous une certaine distance entre le dire et le faire ; mais une autre chose, au contraire, est d’avoir un double cœur, de vivre avec « un pied dans deux chaussures » sans en faire un problème. Surtout lorsque nous sommes appelés – dans la vie, dans la société ou dans l’Église – à jouer un rôle de responsabilité, rappelons-nous ceci : non à la duplicité !

Pour un prêtre, un animateur pastoral, un homme politique, un enseignant ou un parent, cette règle s’applique toujours : ce que vous dites, ce que vous prêchez aux autres, vous devez d’abord vous engager à le vivre. Pour être des enseignants faisant autorité, vous devez d’abord être des témoins crédibles.

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Le deuxième aspect en découle : la primauté de l’extérieur sur l’intérieur. En effet, vivant dans la duplicité, les scribes et les pharisiens craignent de devoir cacher leur incohérence pour sauver leur réputation extérieure. En fait, si les gens savaient ce qu’ils ont réellement dans le cœur, ils auraient honte et perdraient toute leur crédibilité.

Et ainsi ils font des choses pour paraître justes, pour « sauver la face », comme on dit. Le maquillage est très courant : ils maquillent le visage, ils composent la taille, ils composent le cœur. Ces gens « inventés » ne savent pas vivre la vérité. Et bien souvent, nous aussi avons cette tentation de la duplicité.

Frères et sœurs, acceptant cet avertissement de Jésus, demandons-nous également : essayons-nous de mettre en pratique ce que nous prêchons, ou vivons-nous dans la duplicité ? Devons-nous dire une chose et en faire une autre ? Sommes-nous seulement soucieux de paraître impeccables à l’extérieur, de nous maquiller, ou prenons-nous soin de notre vie intérieure dans la sincérité du cœur ?

Tournons-nous vers la Sainte Vierge : qu’elle qui a vécu avec intégrité et humilité de cœur selon la volonté de Dieu nous aide à devenir des témoins crédibles de l’Évangile.

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Après l’Angélus

Chers frères et sœurs !

Je ne cesse de penser à la grave situation en Palestine et en Israël, où tant de personnes ont perdu la vie. S’il vous plaît, arrêtez, au nom de Dieu : cessez le feu ! J’espère que toutes les voies seront suivies pour que le conflit puisse être évité de manière absolue, que les blessés puissent être secourus et que l’aide puisse parvenir à la population de Gaza, où la situation humanitaire est très grave.

Libérez immédiatement les otages. Parmi eux, il y a aussi de nombreux enfants, qu’ils retournent dans leurs familles ! Oui, pensons aux enfants, à tous les enfants impliqués dans cette guerre, ainsi qu’en Ukraine et dans d’autres conflits : c’est ainsi que leur avenir est en train d’être tué. Prions pour avoir la force de dire «ça suffit».

Je suis proche du peuple népalais qui souffre d’un tremblement de terre ; ainsi que les réfugiés afghans qui ont trouvé refuge au Pakistan mais ne savent plus où aller. Et je prie aussi pour les victimes des tempêtes et des inondations, en Italie et dans d’autres pays.

Je vous salue tous avec affection, Romains et pèlerins de différents pays. Je salue en particulier les fidèles de Vienne et de Valence, le groupe paroissial de Cagliari, la Musique et le Chœur de Longomoso, dans le Haut Adige. Je salue les jeunes de Rodengo Saiano, Ome et Padergnone ; les catéchistes de Cassina de’ Pecchi et ceux de la paroisse San Giovanni Bosco de Trieste ; et je salue le comité « Stop à la guerre ».

Je souhaite à tous un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt !

Copyright © Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana

Texte traduit et présenté par l’Association de la médaille Miraculeuse

Angélus de la Toussaint: «La sainteté est un don et un chemin»

PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint-Pierre
Mercredi, 1er novembre 2023

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Chers frères et sœurs, bonjour et bonnes vacances !

Aujourd’hui, nous célébrons la solennité de la Toussaint. À la lumière de cette fête, arrêtons-nous pour réfléchir à la sainteté, en particulier à deux caractéristiques de la vraie sainteté : c’est un don – c’est un don, on ne peut pas l’acheter – et en même temps c’est un voyage. Un cadeau et un voyage.

Tout d’abord, un cadeau. La sainteté est un don de Dieu que nous avons reçu avec le Baptême : si nous la laissons grandir, elle peut changer complètement notre vie (voir Exhortation apostolique Gaudete et exsultate, 15). Les saints ne sont pas des héros inaccessibles ou lointains, mais ce sont des personnes comme nous, ce sont nos amis, dont le point de départ est le même don que nous avons reçu : le Baptême.

En effet, si l’on y réfléchit, nous en avons certainement rencontré, des saints du quotidien, des justes, des gens qui vivent la vie chrétienne avec sérieux, avec simplicité… ce sont ceux que j’aime appeler « les saints d’à côté ». , qui vivent normalement entre nous.

La sainteté est un don offert à chacun pour une vie heureuse. Et après tout, lorsque l’on reçoit un cadeau, quelle est la première réaction ? C’est justement que nous sommes heureux, parce que cela signifie que quelqu’un nous aime ; et le don de la sainteté nous rend heureux parce que Dieu nous aime.

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Mais tout don doit cependant être accueilli et comporte la responsabilité d’une réponse, d’un « merci ». Mais comment dire ça merci ? C’est une invitation à travailler pour que cela ne se perde pas. Tous les baptisés ont reçu le même appel à « maintenir et perfectionner par leur vie la sainteté que nous avons reçue » (Lumen gentium, 40).

Et pour cette raison – nous arrivons au deuxième point – la sainteté est aussi un chemin, un chemin à parcourir ensemble, en s’entraidant, unis avec ces excellents compagnons d’escalade que sont les Saints.

Ce sont nos frères, nos sœurs aînées, sur qui nous pouvons toujours compter : les saints nous soutiennent et, lorsque nous faisons fausse route, avec leur présence silencieuse, ils ne manquent pas de nous corriger ; ce sont des amis sincères, en qui nous pouvons avoir confiance, car ils nous souhaitent le meilleur. Dans leur vie nous trouvons un exemple, dans leur prière nous recevons aide et amitié et avec eux nous nouons un lien d’amour fraternel.

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La sainteté est un chemin, c’est un don. Nous pouvons alors nous demander : est-ce que je me souviens d’avoir reçu le don de l’Esprit Saint, qui m’appelle à la sainteté et m’aide à y arriver ? Est-ce que je remercie le Saint-Esprit pour cela, pour le don de la sainteté ? Est-ce que je me sens proche des saints, est-ce que je leur parle, est-ce que je me tourne vers eux ? Est-ce que je connais l’histoire de certains d’entre eux ?

Il est bon pour nous de connaître la vie des saints et de nous laisser émouvoir par leurs exemples. Et cela nous fait tellement de bien de nous tourner vers eux dans la prière.

Que Marie, Reine de tous les Saints, nous fasse ressentir la joie du don reçu et augmente en nous le désir du but éternel.

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Après l’Angélus

Chers frères et sœurs !

Je vous salue tous avec affection, pèlerins de divers pays, familles, groupes paroissiaux, associations et groupes scolaires. Je salue en particulier les fidèles d’Allensbach (Allemagne), ceux de Monterrey (Mexique) et les élèves de l’École des Sœurs Saint Joseph de Nykøbing Falster au Danemark ; ainsi que le groupe romain de volontaires de l’Association nationale de la police d’État.

J’accueille avec plaisir les participants à la Course des Saints, promue par la Fondation « Missioni Don Bosco » pour vivre l’anniversaire de la Toussaint dans une dimension de fête populaire. Merci pour votre belle initiative et pour votre présence !

Demain matin, je célébrerai la messe au cimetière de guerre du Commonwealth.

Et nous continuons de prier pour les populations qui souffrent des guerres actuelles. N’oublions pas l’Ukraine tourmentée, n’oublions pas la Palestine, n’oublions pas Israël et n’oublions pas bien d’autres régions où la guerre est encore trop forte.

Et je vous souhaite à tous une joyeuse fête en compagnie spirituelle des saints. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt !

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Texte traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

Le Pape François exhorte à l’amour en adorant et en servant

L’Assemblée générale ordinaire des évêques, ouverte le 4 octobre a été clôturée ce 29 octobre par une messe présidée par le Pape François en la basilique Saint-Pierre. En commentant l’Évangile de ce dimanche, le Saint-Père a invité à toujours regarder le «principe et le fondement sur lequel tout commence et recommence: aimer Dieu par-dessus tout et son prochain comme soi-même», assurant que l’amour se réalise dans l’adoration et le service.

Après la messe marquant la clôture des travaux de la première session du Synode sur la Synodalité, le Pape François a animé la prière mariale de l’angélus place Saint-Pierre. S’appuyant sur l’évangile du jour qui relate le commandement de l’amour, le Saint-Père a exhorté à traduire notre amour de Dieu en aimant nos frères et sœurs.

L’Évangile d’aujourd’hui nous parle du plus grand des commandements», ce qui rappelle la scène de discussion entre «un docteur de la Loi et Jésus» au sujet du plus «grand commandement», le commandement de l’amour.  «L’amour de Dieu et du prochain sont inséparables».

L’amour de Dieu, une anticipation

«Le fait que l’amour pour le Seigneur arrive en premier nous rappelle que Dieu nous précède toujours, il nous anticipe par son infinie tendresse» «L’enfant apprend à aimer sur les genoux de sa mère et de son père, et nous le faisons dans les bras de Dieu».

Ainsi nous rencontrons l’amour qui nous pousse à «nous donner avec générosité». Saint Paul le «rappelle lorsqu’il dit que la charité du Christ porte en elle une force qui pousse à aimer». Nous sommes donc invités à ouvrir «chaque jour notre cœur au Seigneur».

Refléter l’amour de Dieu en aimant nos proches

«En aimant nos frères et sœurs, nous reflétons, comme des miroirs, l’amour du Père» : voici  le deuxième aspect qui découle de ce commandement, «lequel lie l’amour de Dieu à l’amour du prochain». Refléter l’amour de Dieu, c »est «l’aimer, lui que nous ne voyons pas, à travers le frère que nous voyons».

«Je n’ai jamais pensé que je pouvais changer le monde! J’ai seulement essayé d’être une goutte d’eau propre, dans laquelle l’amour de Dieu pouvait briller». (Mère Thérèse de Calcutta)  Et si parfois «en la regardant et en regardant d’autres saints, nous finissions par penser qu’ils sont des héros inimitables, pensons à cette petite goutte et rappelons-nous que nous aussi sommes appelés à refléter l’amour de Dieu dans le monde».

«Suis-je reconnaissant au Seigneur, qui m’aime en premier? Est-ce que je ressens l’amour de Dieu et est-ce que je lui suis reconnaissant? Est-ce que j’essaie de refléter son amour? Est-ce que je m’efforce d’aimer mes frères et sœurs, de faire ce deuxième pas?» Que «la Vierge Marie nous aide à vivre au quotidien le grand commandement de l’amour».

PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint-Pierre
Dimanche 22 octobre 2023

Chers frères et sœurs, bonjour !

L’Évangile nous parle aujourd’hui du plus grand des commandements (voir Mt 22, 34-40). Un docteur en droit interroge Jésus à ce sujet et Il répond par le « grand commandement de l’amour » : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée […] ton prochain comme toi-même » (v. 37.39). Amour de Dieu et du prochain, indissociables l’un de l’autre. Arrêtons-nous et réfléchissons un moment à cela.

En premier : le fait que l’amour pour le Seigneur vient en premier nous rappelle que Dieu nous précède toujours, nous anticipe avec sa tendresse infinie (voir Jean 4, 19), avec sa proximité, avec sa miséricorde, car il est toujours proche, tendre. et miséricordieux. Un enfant apprend à aimer sur les genoux de sa mère et de son père, et nous le faisons dans les bras de Dieu.

Le Psaume dit : « Comme un enfant sevré dans les bras de sa mère » (131.2), ainsi nous devons nous sentir dans les bras de Dieu. … Et là nous absorbons l’affection du Seigneur, là nous rencontrons l’amour qui nous pousse à nous donner généreusement.

Saint Paul nous le rappelle lorsqu’il dit que la charité du Christ a en elle une force qui nous pousse à aimer ( voir 2 Co 5,14). Et tout part de Lui. On ne peut pas sérieusement aimer les autres si on n’a pas cette racine qui est l’amour de Dieu, l’amour de Jésus.

Et maintenant le deuxième aspect qui transparaît du commandement de l’amour. Il relie l’amour de Dieu à l’amour des autres : cela signifie qu’en aimant nos frères, nous reflétons, comme des miroirs, l’amour du Père. Refléter l’amour de Dieu, c’est là le point ; aimer Celui que nous ne voyons pas, à travers le frère que nous voyons (voir 1 Jean 4:20).

Un jour, sainte Thérèse de Calcutta, interrogée par un journaliste si, par ce qu’elle faisait, elle avait l’illusion de changer le monde, répondit : « Je n’aurais jamais cru pouvoir changer le monde ! J’ai seulement essayé d’être une goutte d’eau propre, dans laquelle puisse briller l’amour de Dieu » (Rencontre avec des journalistes après l’attribution du prix Nobel de la paix, Rome, 1979).

C’est ainsi qu’elle, si petite, a pu faire un si grand bien : refléter comme une goutte l’amour de Dieu. Et si parfois, en la regardant ainsi que les autres saints, nous pensons qu’ils sont des héros inimitables, repensons à cette petite goutte : l’amour est une goutte qui peut changer beaucoup de choses.

Et comment cela se fait-il ? Faire toujours le premier pas. Parfois, ce n’est pas facile de faire le premier pas, d’oublier des choses…, de faire le premier pas. Faisons-le! C’est la goutte d’eau qui fait déborder le vase : faire le premier pas.

Alors, chers frères et sœurs, en pensant à l’amour de Dieu qui nous précède toujours, nous pouvons nous demander : suis-je reconnaissant envers le Seigneur, qui m’aime le premier ? Est-ce que je ressens l’amour de Dieu et lui suis reconnaissant ? Et j’essaie de refléter son amour ? Est-ce que je m’engage à aimer mes frères, à faire ce deuxième pas ?

Que la Vierge Marie nous aide à vivre le grand commandement de l’amour dans notre vie quotidienne : aimer et nous laisser aimer par Dieu et aimer nos frères.

Après l’Angélus

Chers frères et sœurs !

Je remercie tous ceux – en de nombreux lieux et de différentes manières – qui se sont joints à la journée de jeûne, de prière et de pénitence que nous avons vécue vendredi dernier, implorant la paix dans le monde. Nous n’abandonnons pas.

Nous continuons de prier pour l’Ukraine mais aussi pour la grave situation en Palestine, en Israël et dans les autres régions en guerre. À Gaza, en particulier, il faut laisser de l’espace pour garantir l’aide humanitaire et les otages doivent être libérés immédiatement.

Que personne n’abandonne la possibilité d’arrêter les armes. Cessez le feu ! Père Ibrahim Faltas – Je l’ai écouté il y a peu dans l’émission « À son image » – Le Père Ibrahim a dit : « Cessez le feu ! Cessez-le-feu! ». Il est le vicaire de Terre Sainte. Nous aussi, avec le Père Ibrahim, disons : cessez le feu ! Arrêtez, frères et sœurs ! La guerre est toujours une défaite, toujours !

Je suis proche de la population de la région d’Acapulco, au Mexique, frappée par un ouragan très violent. Je prie pour les victimes, pour leurs familles et pour ceux qui ont subi de graves préjudices. Que la Vierge de Guadalupana soutienne ses enfants dans cette épreuve.

Je vous salue tous, Romains et pèlerins d’Italie et de nombreuses parties du monde. Je salue en particulier les parents des « enfants du Ciel » de Torano Nuovo, les fidèles de Campana, le groupe vocationnel « Talità kum » de la paroisse romaine de San Giovanni dei Fiorentini, les enfants de Confirmation de Slovénie et ceux de Gandosso, ainsi que le pèlerinage des Filles de Saint-Camille et des Ministres des Malades.

Je vous souhaite à tous un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt !

Copyright © Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana