Tune venît Jesus in villam quœ dicitur Gethsemani, et dixit discipulis suis : sédete hic, donec vadam illùc et orem.
Alors Jésus vint dans un lieu appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples : demeurez ici, jusqu’à ce que je sois allé faire ma prière. Matthieu. 26.
Ier Point.
IHS extrait des armes du Pape François
Après avoir institué le sacrement de son amour, Jésus donna à ses apôtres ses dernières instructions, et ne songea plus qu’à accomplir son sacrifice. C’est pourquoi il se leva de table avec ses disciples, et se dirigea vers la montagne des Oliviers où il avait ^coutume de passer les nuits.
Il arriva bientôt sur les bords du torrent de Cédron, qui coule entre Jérusalem et cette montagne, et l’ayant traversé, il entra avec ses disciples dans un jardin appelé Gethsémani. Alors il leur dit de se tenir à quelque distance de lui, parce qu’il voulait aller prier son Père, et les exhorta à prier aussi eux-mêmes, afin d’être délivrés de la tentation.
LA SEMAINE DE PRIÈRE POUR L’UNITÉ DES CHRÉTIENS 2024
– JOUR 1
Tu aimeras le Seigneur ton Dieu… et ton prochain comme toi-même (Luc 10,27)
semaine de l’unité des chrétiens 1
Et voici qu’un légiste se leva et lui dit, pour le mettre à l’épreuve : « Maître, que dois-je faire pour recevoir en partage la vie éternelle ? » Jésus lui dit : « Dans la Loi qu’est-il écrit ? Comment lis-tu ? » Il lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi-même ». Jésus lui dit : « Tu as bien répondu. Fais cela et tu auras la vie ».
Mais lui, voulant montrer sa justice, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? » Jésus reprit : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, il tomba sur des bandits qui, l’ayant dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort.
Il se trouva qu’un prêtre descendait par ce chemin ; il vit l’homme et passa à bonne distance. Un lévite de même arriva en ce lieu ; il vit l’homme et passa à bonne distance. Mais un Samaritain qui était en voyage arriva près de l’homme : il le vit et fut pris de pitié.
Il s’approcha, banda ses plaies en y versant de l’huile et du vin, le chargea sur sa propre monture, le conduisit à une auberge et prit soin de lui. Le lendemain, tirant deux pièces d’argent, il les donna à l’aubergiste et lui dit : “Prends soin de lui, et si tu dépenses quelque chose de plus, c’est moi qui te le rembourserai quand je repasserai”.
Lequel des trois, à ton avis, s’est montré le prochain de l’homme qui était tombé sur les bandits ? » Le légiste répondit : « C’est celui qui a fait preuve de bonté envers lui ».
Jésus lui dit : « Va et, toi aussi, fais de même ».
(Luc 10,25-37)
JOUR 1
Un légiste se leva et lui dit, pour le mettre à l’épreuve : « Maître, que dois-je faire pour recevoir en partage la vie éternelle ? » (Lc 10,25)
Aide-nous, Seigneur, à avoir une vie tournée vers toi
Passages additionnels de l’Écriture : Romains 14,8-9 Psaume 103,13-18
Réflexion
« Que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle en partage ? » Cette question cruciale posée à Jésus par un légiste interpelle tous ceux qui croient en Dieu. Elle conditionne le sens de notre vie sur terre et dans l’éternité. Ailleurs dans la Bible, Jésus nous donne la définition ultime de la vie éternelle : «… c’est qu’ils te connaissent toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ » (Jn 17,3).
Connaître Dieu signifie découvrir et accomplir sa volonté dans notre vie. Chacun de nous désire une vie vécue dans la plénitude et la vérité, et c’est aussi ce que Dieu désire pour nous (cf. Jn 10,10). Saint Irénée disait : « La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant ».
Bien souvent les réalités existentielles de la vie, marquées par les divisions, l’égoïsme et la souffrance, nous éloignent de la quête de Dieu. Jésus a vécu le mystère d’une communion intime avec le Père, qui désire combler tous ses enfants de la plénitude de la vie éternelle. Jésus est « le chemin » qui nous conduit au Père, notre destinée ultime.
Ainsi, notre quête de la vie éternelle nous rapproche de Jésus, tout en nous faisant devenir plus proches les uns des autres et en nous rapprochant sur le chemin de l’unité des chrétiens. Soyons ouverts à l’amitié et à la collaboration avec les chrétiens de toutes les Églises, en priant pour que vienne le jour où nous pourrons tous nous rassembler autour de la table du Seigneur.
Prière
Dieu de vie,
Toi qui nous as créés pour que nous ayons la vie, et la vie en abondance,
fais que nous reconnaissions chez nos frères et nos sœurs leur désir de vie éternelle.
Et alors que nous marchons avec détermination sur les pas de Jésus,
fais que nous menions d’autres vers toi.
Nous t’en prions en son nom. Amen.
Notre Père…
Prière pour l’unité des chrétiens de la Communauté du Chemin Neuf
– Hoc est corpus meum quod pro vobis datur : hoc facite in meam commémorationem.
Ceci est mon corps qui doit être livré pour vous : faites ceci en mémoire de moi. Luc. 22.
D’après LE MOIS DE JÉSUS – Malines 1839
ler Point.
IHS extrait des armes du Pape François
Jésus voyait s’approcher de plus en plus le moment où il devait retourner à son Père. Déjà la veille du jour de son sacrifice était arrivée ; et comme il avait toujours aimé les siens pendant qu’il était dans le monde, il voulut les aimer jusqu’à la fin.
Quoique l’immolation de l’agneau pascal, que les Juifs pratiquaient, ne fût que la figure de l’immolation à laquelle il allait se soumettre, il voulut célébrer lui-même cette fête en la manière prescrite par la loi de Moïse ; et il envoya deux de ses apôtres pour préparer le repas et tout ce qui était nécessaire à cette cérémonie. Lorsqu’il se fut mis à table avec ses douze disciples, il leur dit qu’il avait désiré avec beaucoup d’ardeur de manger cette pâque avec eux, avant de souffrir.
