LE MOIS DU SAINT NOM DE JÉSUS – XVIe JOUR.

JÉSUS CHASSE LES VENDEURS DU TEMPLE.

Scriptum est : domus mea domus orationis vocabilur ; vos autem fecistis illam speluncam latronum.

Il est écrit : ma maison sera appelée la maison de la prière, et vous en avez fait une caverne de voleurs. Matthieu 21.

D’après LE MOIS DE JÉSUS – Malines 1839

1^er Point.

Lorsque Salomon eut fait solen­nellement la dédicace de son temple, il se prosterna devant l’autel, et s’adressant au Seigneur, il le conjura de regarder son peu­ple avec miséricorde toutes les fois qu’il solliciterait les secours du Ciel dans ce lieu qu’il venait de lui consacrer.

A peine eut-il fini sa prière, que le feu descendit du ciel, dévora les holocaustes et les victi­mes, et la majesté de Dieu remplit tout le temple. Cependant cet édifice si célèbre ne contenait que l’arche d’alliance, et la Divinité n’y résidait point corporellement, com­me elle le fait aujourd’hui dans nos églises.

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LE MOIS DU SAINT NOM DE JÉSUS – XV^e JOUR.

ENTRÉE DE JÉSUS A JÉRUSALEM.

Ecce ascendimus Jerosolymam, et consummabuntur omnia quae scripta sunt per prophetas de Filio hominis.

Nous allons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l’homme, sera accompli. Luc. 18.

1er Point.

Jésus faisait sa demeure habi­tuelle dans la Galilée, et se contentait de venir à Jérusalem aux fêtes principales, parce qu’il savait que les pontifes et les au­tres autorités judaïques qui se trouvaient dans cette ville, avaient conspiré contre lui, et cherchaient les moyens de le faire mourir.

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LE MOIS DU SAINT NOM DE JÉSUS – XIV^e JOUR.

TRANSFIGURATION DE JÉSUS-CHRIST.

Et post dies sex, assumens Jesus Petrum et Jacobum, et Joannem fratrem ejus, et ducit illos in montem excelsum, et transfiguratus est ante eos.

Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et les mena sur une haute montagne où il fut transfiguré devant eux. Matthieu 17.

I^er Point.

Le Fils de Dieu venait d’entrer dans la troisième année de son ministère : déjà il voyait s’approcher l’époque où la puissance des ténèbres devait s’acharner contre lui, et où son amour devait con­sommer le grand ouvrage de notre rédemp­tion.

C’est pourquoi il voulut manifester encore une fois sa gloire à ses apôtres, pour fortifier leur croyance en sa divinité, et les empêcher de se troubler lorsqu’ils le verraient entrer dans la carrière des souf­frances et des humiliations.

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